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品 牌8677 |
成 色- |
供貨類型新品 |
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特性描述- |
過(guò)期時(shí)間長(zhǎng)期有效 |
有效期至長(zhǎng)期有效 |
應(yīng)用領(lǐng)域 |
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法器(fǎqì)又稱為佛器、佛具、法具或道具。
法器的種類十分的繁多,而各種法器的用途、型制、大小也差異極大,因此在不同的時(shí)空因緣中,也產(chǎn)生了許多的變化。即使是相同名稱的法器,也因?yàn)闀r(shí)代、國(guó)家區(qū)域乃至宗教的不同,而在形式、材料及制作方法上,有極大的差異。在佛教的工藝美術(shù)中,也往往都是以法器為代表。
中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先傾其所有,向天祈福,求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安,但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事?!叭照障銧t生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳,作品描寫(xiě)廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰,展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛(ài)之情。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐最大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物,置于廳堂或擺于書(shū)房案頭,讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。
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